土地信仰，源於農業發展，是自然崇拜的一種，在歷代官方的重視下層級延伸，成為民間信仰中最基層的一環，延續周代「里社」祭祀，當聚落形成、居民生活安定後，建立土地公廟對應，為聚落的凝聚與範圍的標示。在明、清兩代，跟隨閩、粵移民開拓來到台灣發展。
平原地形的板橋，土地公廟數量較少、分布平均，在都會發展間，除了新土地公廟出現外，廟宇的規模形制、祭祀活動也產生不同，還出現陪祀神明的供奉，以及陪同「繞境主神」於聚落舊徑間繞巡。
板橋地區發展與聚落演變間，土地公廟跟隨對應：初期於聚落安定後，建立土地公廟對應；中期街莊發展穩定，呈一街莊一土地公廟的相互對應；近代都會發展迅速，土地信仰出現消退，舊廟仍對應舊街莊聚落，地區發展、聚落細分後，對應範圍也出現部分的調整。
板橋地區各時期聚落發展與土地公廟數量對應表
開發分期 聚落數量演變 土地公廟數量 對應特徵
開闢初期(1740-1852) 1~6莊 7座 聚落形成建立土地公廟
開發中期(1853-1945) 15街莊 19座 一莊一土地公廟
近代後期(1946~2010) 20~126里 37座 土地信仰出現消退，舊廟仍對應舊莊範圍，出現部份土地公廟的新增、調整。
對於地方歷史的認識，大多以事件、人物串連，探討地方縱向的發展；在聚落分布與土地公廟的對應中，展現地方發展的橫向空間面。配合各時期聚落演變與土地公廟對應，了解地方發展在時空間的縱橫變化。本文以板橋地區為範圍，從各時期的開發演變中，找出聚落與土地公廟的對應，並藉此了解地方發展與土地信仰演變。

The belief of land is a kind of natural worship which originated from agriculture, and was extended by the attention of the authority. Then,it became the very basic in folk beliefs in the history and also continued the concept of different rituals since Chou Dynasty. When villages were formed and the livings were enhanced, people started to establish temples for the Land Deity as indicators of the rally of villagers and also the regions of the villages. This belief was later developed in Taiwan by immigrants from Fukien and Guangdong Provinces in Ming and Qing Dynasties.
The temples for Deity of Land were fewer in number and were evenly distributed in Banchiao, a city which is geographically plain. During the span of urban development, besides the emerging of new temples, the scale of temples and rituals were changed as well. Some temples held ceremonies both for Gods and human beings and toured around villages.
While the city of Banciao was developing and the villages were evolving, the temples for Deity of Land were also changing. In the early stage, right after the villages were stabilized, temples for Deity of Land were built.Following the early development of villages came along with the middle-stage; it became one village with one temple for Deity of Land in one district. Later, with the fast development of urban areas in modern times, the situation remained the same as it was in the middle –stage. Of course, some adjustments were also necessarily made.
Table of numbers in Temples for Deity of Land and the relativity to the development of villages in Banciao
Development of Villages Numbers in Villages Numbers in Temples Relativity For
Deity Of Land
The Early Stage (1740~1852) 1~6 7 Villages were started to develop temples were started to build
The Middle Stage(1853~1945) 6~15 19 one village with one temple
Modern Times (1946~2010) 15~126 37 changes and adjustments were made according to Previous status
We generally string the events and characters to know the vertical development of local history while the relativity of village development and temples for Deity of Land show the horizontal parts. In this thesis, take the city of Banciao as the target to research into the relativity of village development and temples for Deity of Land, which helps us understanding our local history and changes of belief.

第一章 緒論 5
第一節 研究動機、目的與範圍 6
第二節 研究方法與論文架構 12
第三節 文獻回顧 17
第二章 土地公信仰與聚落分布 27
第一節 土地公信仰與聚落關係 28
第二節 板橋土地公廟的空間分布 42
第三節 板橋土地公廟與遶境活動 59
第三章 板橋地區的開發與演變 75
第一節 初期開闢與林成祖開墾 76
第二節 林本源時期至近代發展 93
第三節 行政演變與聚落變化 109
第四章 聚落發展演變與土地公廟對應 124
第一節 開闢初期－「林成祖入墾開圳」 125
第二節 開發中期－「林本源建枋橋城」 138
第三節 近代後期－「戰後的工商發展」 154
第五章 結論 171
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